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文学研究的七种方法，文学研究的七种方法有哪些

七种行善方法

不是只有钱财才能行善！

Buddhism

事业不顺，家庭不和，人际关系糟糕，谁都看你不顺眼，被人算计，倒霉事连连，每天水深火热，生不如死……这是常常听到的诉苦。

“多行善。”这是常常给这些朋友的建议。但往往在提出这个建议后，不少人会说上这么一句话：“我也想行善，但我没有钱！”

有钱才能行善，这是很多人走入的一个误区。其实，要行善积德，不需要等到有钱财才能行动，你现在马上就可以行动，因为太多的行善方法，不需要花钱。

举个超级简单的例子，比如，你转发劝人行善的文章，就已经做了一件大善事了。因为有可能你的朋友看到文章后，知道了行善的方法，开始行善，那你可就是功德无量了，有一点要明白：我们行善，不仅仅是说有动作才叫行善，起善心动善念也是行善。

PART 01

孝顺父母

百善孝为先，多关心父母，多给父母打电话，多和他们聊天，替他们做些力所能及的事情，让他们开心。这些，有时候比你给钱或买东西送他们还让他们开心。孝顺孝顺，孝子天佑，顺是自然的结果。只给父母钱，什么都不管了，那不叫孝，只叫养。当然，如果又给钱又能让他们开心，是最佳。

PART 02

尽可能地微笑

没人喜欢看一张整天绷着的脸，或看起来就像全世界都欠了他几百万的表情。这样的表情，让看到的人心里堵，不愉快。你不让人愉快，那你又怎么能得到愉快的果报呢？这里不让别人愉快，那边就有人或者事情让你不愉快。

如果你时刻微笑，让每个人看到你都很愉快，那就是种了善因，这个叫颜布施。

PART 03

尽可能地说好话

没人喜欢听人说气话、攻击性强的话、让人听后很不愉快的话。所以，我们平时说话的时候，要考虑下对方会不会听了心里很不舒服。要怎么说才能让听的人舒适，甚至是听了你的话原本不开心，后来开心了。出柔轻语，无粗恶语，让人愉快的话，这也是行善积德，这个叫言布施。

当然，不要误会，这里不是说要大家不分好坏毫无原则地去巴结讨好。而是说多说鼓励、赞美、开导别人的好话，多说让人心情愉快或能给人正能量的话。

PART 04

祝福所有遇见的人

这个方法很强大，大家不妨坚持3个月试试。

祝福别人，传达善的磁场，这些祝福就是不断种下善因。祝福别人，其实就是祝福自己，这些迟早会回到自己的身上。祝福不一定要说出来，在心中默默祝福也可。

PART 05

随缘放生

放生改运的速度是非常快的，但很多朋友常说自己没有钱或者没有时间去放生。其实，并非是去买来放才叫放生。在日常生活中，我们每天都有机会放生、而这些都是不用花钱，也不用特意抽时间去做的。

最持久的放生方式：吃素和劝人吃素。不仅不花钱，还可省钱。一旦开始吃素，每天就放生了很多生命了，一生都在放生了。

PART 06

引导人向善

给人以财物，让人愉快，甚至于救它一命，都只是暂时的改变，效果有限。但如果让一个人改变观念，从此行善不作恶，那会怎样？

当一个人不作恶只行善时，他就能得到身心的安宁、所求得如意。很显然，你帮了他这一生，甚至是生生世世……他的幸福，因你而起，他因此得到了多少幸福，你也将得到多少幸福，这是不是最有意义的一件事呢？

在所有的劝人向善的方式中，让人了解因果，相信因果，是最有效也是最基础的方法。因为相信因果的人，会约束自己的行为，不敢作恶，努力行善。

PART 07

念佛

念佛是改变命运的最佳方法，既简单又殊胜。

念佛常得一切天神隐形守护。天道中的一切天神，都尊重佛法。我们念佛的功德，必然感动天神，欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不要求消灾免难，自然会消灾免难。

念佛常得一切菩萨常随守护。菩萨的任务，就是上求佛道，下化众生。所以时常分身无量，游化十方，普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘，众生在生死苦海中，一心称名，是向佛菩萨发出的呼救声。

所以古德说：“生死海中，念佛第一”。称名求救是因，菩萨寻声救苦是缘，因缘和合，感应道交，自然逢凶化吉，离苦得乐，这就是果。

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