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第29部分（第2页）

近日，有一运途低迷的人，问我八字真的很准么？那算完后可以修正改变么？我说改变命运很难阿，过去的已经注定，未来的命运在我手中，但是也很难改，为何？主要是你自己不想改！

他顿时迷惑，我举了很多例子，细细想来这是普遍现象，你运动就可以减肥，你奋斗就有进步，你学习就有收获，你不犯桃花就不会离婚，你少些贪欲就不会坐牢……

可是，你肯么？你不肯放下，你懒惰，你痴迷，你贪妄，美女很养眼，钱财很养身，名声很受用，权力很威风……你能在达到极点危险时悬崖勒马？

这就是命运很难改变的原因。如果你肯放下，命运的宿定就会减轻。

性格决定命运，习性决定因果，伤官见官，违法乱纪，阳刃争财，抢劫杀人，枭神夺食，疾病连绵，才星破印，坑蒙拐骗，见报纸天天高官落马，难道君失了眼目？行险犯法天天都有坐牢的，想心存饶幸，苟贪纵欲而活，哪一项不是因果，流年大运一到，束手待毙，岂容你心存饶幸。此谓之因果报应，命运宿命！要化此恶果，必要种善因，必要有善行，方能度过。

智慧未开时，视同坐井观天，只是管中窥豹，只见一斑，世间真假真得很难辨别。偶有不准就说明八字是迷信么？没有见到人腾云驾雾就没有仙道么？坏人没有遭到报应就没有因果么？看不到佛仙这世界就没有鬼神么？

你的视力有局限，你的听觉有局限，你的思想也有局限，你看到的只是部分，你看到整体了么？你真的了解宇宙么？当你还是肉体凡胎时，最好老老实实，认认真真修行，研究，不要妄自尊大，胡言乱语正所谓，举头三尺有神明，你能看到么？

研究易经八字八卦，知道运筹帷幄，未雨绸缪是好事，但要先明，自强不息，厚德载物的道理方可，低潮期，积累才德品德，运气一到，自强发挥，这就是所谓的好运气！

种一德而百善丛生，动一念而乾坤皆变。

此一念即心也，善心，信心，决心，慈悲心，菩提心，自强之心，

佛云：万法为心，心外无法。我等凡小所谓：相由心生，命由心转也。

金刚禅，本名王昊明，3四岁，黑龙江人，现居武汉，以人生预测为业。

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清秋子　1972：我的“文青”花样年华

清秋子

难忘“雕刻时光”的咖啡香

我这里说的“雕刻时光”，是北京的一家酒吧。我忘不了它十分怀旧的气氛和我在那里度过的一些时光。

北大有个不太引人注意的小东门，从校内出来后，向左一拐，就是当年赫赫有名的成府路酒吧一条街。这地方也许是借了北大的人气，每间酒吧，都有浓浓的文化味道。

记得第一次去成府路，是为了找“万圣书园”。按报纸上登出的地址找，起先以为是个了不起的大路，边走边打听，慢慢地近了，心里却愈加疑惑。因为眼前是一大片平房，虽有柏油路，却是没有马路沿的那种。居民闲闲散散的，不大像城里人。这不就是个村子吗？走了两三条胡同，终于看到“万圣书园“的指示牌，才放下心来。想不到，这家优秀的书店竟然是藏在这黄尘遍地的村子里。

去了两次“万圣”，也就注意到了胡同里的酒吧，其中一个，就是这“雕刻时光”。“雕刻”里面的家具很旧，褐色的木制品，地板也是一踩就吱吱地作响。人一进去，心里就很宁静，可以看书。一排书架，里面有陈列的旧书，仿佛是主人把自家的藏书搬了来。看得出，他是个八十年代后期的文学青年，因为书多半是那个年代的。

我喜欢店里面的黝暗，要一杯咖啡，翻翻十年前的文学书籍，心情就会很不错。

北京对我来说，是个令人感到疲惫和惶恐的城市，人们都轰轰烈烈，难得找到温和与宁静。每当我焦头烂额时，就风尘仆仆赶到成府路，在“雕刻”里坐上一、两个小时，跟谁也不说话，也不认真看书架上的书，只是坐坐，感受感受气氛，就要好得多。

其实，那些书也没有什么稀奇的，只有一本，我很喜欢，是八十年代出的《玫瑰之名》。2000年之前，好像只有那么一个译本，可能有删节，不像后来出的新版本那么厚。封面是明显的八十年代手绘图画的风格，朴拙但又精巧。

来“雕刻”的常客，非同寻常。据老《书城》杂志里边的文章说，他们都是前卫的文化青年或大学生，这里，是他们的大本营。从店内的广告板上看，这儿经常在晚上放一些外国的艺术影片。店里关于电影、时尚的画报也很多。不过，我倒没有发觉有什么仙风道骨的人进出，也许是我去的时间不对。记得只见过一个漂亮美眉，白色衣裙，和几个人在一起闲聊外国电影，好像都是北大的学生。那女孩神闲气定，我惊为天人，从此承认，当今的漂亮姑娘不一定都在忙着傍大款。

“雕刻”的咖啡很地道。有一次，我到蓝旗营去看望八年不见的一位在海南认识的女性小友，当年我们是交情不错的闯海“铁哥们”。她出国去瑞士学了一趟酒店管理，现在是小康了，听我聊起“雕刻”，就要去看。驾着她的“本田”，来到成府路。在“雕刻”坐下，她点了一个“摩卡”，劝我也点一份，说很有特色。“摩卡”上来了，是一堆奶油的冰山，我平生头一回见，不知如何动手，只好不耻下问：“喝这东西，有什么规矩吗？”“海龟”小姐一笑，说：“你就拿勺子舀，没什么特别规矩。”味道不错，她连连说跟国外的一样。

“雕刻”里还有一只大花猫，据《书城》说，这也是个“名角”，个头不小，老在睡觉。

总之，“雕刻”就是有一种昔日的情绪，懒懒的，旧旧的。我喜欢它的绿格子桌布，喜欢午后阳光射进来，那细细的灰尘飞舞的景象。寂寞和无奈时，我曾在那里度过一些下午，缓解情绪。

现在，那一带的平房都拆了，“万圣”搬走了，“雕刻”当然也搬走了。新的店址在哪里，我已经不关心了。我想，我们所留恋的生活，就是这样一点一点被淹没的。

忆昔“南京零距离”

我的父亲，生长在南京，因此我和南京就有了一些瓜葛。其实父亲在22岁上就离开了南京，到当时的北平去读研究生。估计读了才一年，北平就解放了。毕业后父亲进华北局，又转到上海、东北。直到30年后，才落叶归根，重回南京。

我在90年代曾不断北上南下，折腾过几回，其间就以南京作为中转。每次迁移，都有机会在南京小住，其“零距离”的接触，印象很深。我刚刚南下时，过南京逗留，曾惊异于鼓楼大街那一段遮天蔽日的“法国梧桐”。那树，应该叫“悬铃木”，跟梧桐可能很像吧，民国期间从法国引进，遂有此名。走在梧桐路上，南国的柔和味道，一下子就出来了。此外我还诧异，晚饭后湖南路上的夜市，居然有那样多闲人。第一夜住下，听窗外南方夜里细碎的一些声音，完全不能入眠。

与北方比，南京的空间是狭小的，街巷里，密密地住着人。清晨，就有蜂窝煤燃烧的气息弥漫，市民们琐碎地在生活。小摊上的烧饼，两毛钱的早报，还有鸭血汤，都是小小的一些情趣。

过了几日，我闲逛。才发现，在这个城市里，有一种浩然的气度，是平常见不到的。这个发现很偶然，缘于我买了地图，有心无心的，去寻古迹。先去的鸡鸣寺，寺里的茶馆，有对着玄武湖的大窗，不仅有茶水卖，中午还有烧麦、素面等吃食供应。我凭窗看了很久。外面就是“台城”，是六朝古都的紫禁城墙。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”说的就是这里。那堤也看得见，在玄武湖中。玄武湖阔大，灰灰的，被紫金山压住。千年之前，南朝的水军就在这湖里操练。估计“十万降幡出石头”，也就是在这里出的吧？后来看《儒林外史》，才?

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