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第8部分(第1页)

“大人,您这是贵人多忘事。”岐墨笑道:“一年前,贫道云游天下时到过凤翔郊外的郭家庄,正好遇上大人和圣上在庄中做客,那郭家庄庄主知道圣上崇尚道教,便让贫道作陪。当时,贫道虽然不知道大人身居何职,却也能看出,圣上是极其依赖,极其信任大人的。后来,郭庄主才告诉贫道,大人乃是我朝第一良臣,杨复恭杨大人也。自此,贫道心里便时常惦记着大人的风采。”

“哈哈,原来是故人也。”杨复恭终于想起,在郭家庄吃饭时确实有一名道士作陪,只是相貌却记不清了。

“与大人相识,实乃贫道之福分也。”

“好说,好说。岐墨道长,王右军之墨宝甚少流传,却不知你是从何处得到这幅字帖的?”

“大人,那王羲之与我道门一向深交,晚年时就隐居在嵊州东面之金庭桐柏山下,这金庭山中有一福地,乃是我道家三十六洞天之第二十七洞天所在地。据说,王羲之仙逝前将这幅《初月帖》留在了福地。一年前,也就是贫道离开了郭家庄之后,便前往嵊州金庭,看望在那福地担任主持的师弟,机缘巧合下,贫道师弟将《初月帖》交给了贫道。后来,贫道又继续云游,于前日和师侄一起来到京城。”

“这《初月帖》原来是在金庭福地,要是早知,自己便派人前去将其抢来了,何必要等到现在,还要落下人情。这岐墨也不知道用了什么妖术,才从其师弟手中骗得此物,所幸,宝物现在姓杨了。”杨复恭暗自想到,脸上却是笑容依旧:“岐墨道长,本官有何可以帮你的?”

“大人快人快语,贫道也就直言了。”岐墨“呵呵”一笑道:“大人,贫道所修道法为炼丹术,因此想请大人在圣上面前美言两句,让贫道二人入宫炼丹。”

“就这么点芝麻大小的事,不就是想进宫谋个差事,混口饭吃吗?”杨复恭听罢,顿时放下心来。不过,脸色却略微一变道:“岐墨道长,宫中乃圣上所居之地,自是非同小可,所有入宫的道士都需要有名绅大臣或大寺院担保,本官虽然可以为你们作保,但本官还是希望知道,为何你们一定要入宫炼丹呢?”

“大人,这原因有三。首先,贫道听说这宫里的待遇甚佳,如果能到宫中炼丹,便可免除在外的奔波之苦;第二,宫中炼丹设施齐全,有助于贫道练出上品丹药;第三嘛。。。。。。”

杨复恭手一挥,打断道:“岐墨道长,你所说的理由十分合理,等哪天朝会后,本官便见机向陛下进言,你们就等着本官的好消息吧。”在杨复恭看来,不想在外奔波乃是岐墨二人想入宫炼丹的真实意图,作为皇家御用炼丹士,有吃有喝有穿有住,每月还有俸禄可领,比起在外游荡的道人,自是不知道要好上多少倍。岐墨所说的第一条理由正好和杨复恭的猜测一致,这就立即得到了杨复恭的认同,当下答应了此事。

“那就多谢大人了。”岐墨说罢,眼里露出敬佩之色,向一旁的年轻道士看去。

第十六章 唐制

第十六章 唐制

连续几天的朝会让海无影深深感到,宦官集团在朝中的势力庞大,甚至超出了海无影原先的想象。

尽管以孔纬、杜让能等宰相为首的南衙大臣提出了不少建议,但只要不合杨复恭等人的心意,就会遭致“四贵”的联合反对,乃至提议无效。

而海无影则是按照李儇的意识来处理这些朝事,以和为贵,能拖则拖,如果遇到杨复恭态度坚决,双方发生争执时,便附和北司,一切按照杨复恭之意行事。

所谓“四贵”,乃是唐代两枢密使和两中尉的合称。唐德宗时,设统率禁军的护军中尉二人,中护军二人,由于德宗对外朝武将极其不信任,便改由宦官来担任统兵将领,使得禁军正式成为宦官控制下的部队;到了代宗朝,执掌机要的上下枢密使,也由宦官担任,自此,宦官集团正式参与到国家政事中。他们可以任免将相,调动军队,甚至废立皇帝,权力之大,无人可比。

“四贵”的出现,为宦官专权提供了切实的保证。

在这几天的朝会中。虽然国事并无多大进展,但海无影也算是有所收获,那就是对于唐朝的各项制度有了进一步的了解。

首先,唐朝实行的是三省六部制。

三省为尚书省、门下省和中省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,各省、各部各司其职,负责处理全国的各项事务,中央还另有殿中省和秘书省,但在中枢政治中的作用不大。

除此之外,另设有一台、五监、九寺。一台即御史台,掌监察中央和地方官吏,参与大狱的审讯。五监即掌文教的国子监、掌皇家手工业生产的少府监、掌土木工程的将作监、掌制造军器的军器监和掌水利建设的都水监。九寺则是指掌礼仪祭祀的太常寺,掌皇室酒醴膳羞的光禄寺,掌兵器仪仗的卫尉寺,掌皇族谱籍的宗正寺,掌皇帝车马和国家牧政的太仆寺,掌刑法断狱的大理寺,掌国宾、礼仪的鸿胪寺,掌国家仓廪储备的司农寺和掌财货,贸易的太府寺。

其次是地方行政制。

中央将地方分为道、州、县三级,大致相当于后世的省、市、县。唐玄宗即位后,在原有的十道基础上,将整个大唐疆域划分为十五道。

第三是科举制。

始于隋朝的科举制在唐朝得到完善,成为了选拔官僚的主要方法。唐代的科举分为常举和制举,常举每年举行考试,由吏部(后改由礼部)主持。制举是为了搜罗非常人才而临时设置的考试,其考试时间并不固定。在武则天执政时期,增加了武举考试,名将郭子仪便是其中最为杰出的武状元。

第四是法律制度。

唐朝的法律是从隋朝的《开皇律》发展而来的,初唐的高祖、太宗、高宗时期,又进行了修订和解释,最终编撰成后世称为《唐律疏议》的唐代法典。唐代的法律分为律、令、格、式四种,共计十二篇,五百零二条。

第五是有关土地与赋役的制度。

唐朝历代皇帝针对土地的使用都采取了很多措施,其中最主要的是武德七年(624年)四月颁布的均田令和租庸调法。均田令是在土地私有制的基础上实行的,并不触动地主占有的大量土地,但也让农民或多或少地拥有了自己的土地,均田令规定,抑制土地兼并,这就维护了小农经济。租庸调法则是在均田制基础上实施的,农户以丁为单位,以粮食、绢麻为租为调,同时,每丁每年需服徭役二十天,但也可以以租或调来冲抵。

第六是军制。

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