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让内心快乐随笔十（第1页）

快乐是生命中最好的通货。

快乐是内心的充实和平静，是早上醒来的愉快和轻松，是夜里的一场好眠。

在如今经济全球化的时代，我们每个人都在这大潮里头出头没，生存和不断追求从容生活状态的我们，虽然奋斗不息，但谁又能保证在生活的赛场上，不会陷入低谷？谁又能说自己没有一段颓废和狼狈的岁月？

只有内心的充实和平和，才是我们游走在生活各个角落的硬通货。

其实，在中国的文化里，充满着关注内心精神世界的基因，或许只是在每个匆匆忙碌的日子里被慢慢遗忘，或者我们忙于应付各种工作、各种事务和生活中的柴米油盐而无暇顾及。就像孔子所说“百姓日用而不知，君之道鲜矣！”

内心的快乐恬静，与出世或入世无关，是在烟火缭绕和繁芜嘈杂的生活里，对自己内心的注目，和自己内心的对话。

儒家是入世的，有着她“不怕春风换不回，明知不可而为之”执着，道家有着她“至人无己，神人无功和圣人无名”的追求，佛家有着她“自觉觉他，觉行圆满，了脱生死”的大事因缘，但无一例外的，都有着对个人内心世界的亲切关注和不舍。

儒家通过“修身、齐家、治国、平天下”的人生修养之路，以期实现通“天人之道”的最高境界，她给我们的生活方式就是“仁义礼智信”的信仰和践行，在明明德，在止于至善。

道家崇尚“无为而无不为”，注重生命修养和大道之行的契合，弥合大小、内外、分齐，关注“有无”的哲学思辨，主张“乘天地之正，御六气之辩”，人生的至境是“守静笃，致虚极”，通过“其神凝”而曲径通幽，明白“生物之以息相吹”。

佛家的门更宽阔，自始至终追求生命的“觉悟”，追求“妙明本觉”的广大智慧，就像释迦摩尼所说“众生皆有佛性，只因颠倒执著而不能证得”，佛家想通过了知烦恼和生死的根本，明了这一切不过是前尘影事、颠倒妄想，一切外在的事物只不过是迁流不住、生灭不已的交替变幻，以期达到“真心了了分明”，达到“心能转物”的觉悟状态。

内心安静快乐的觉悟，就像白居易的一首诗：

身适忘四支，心适忘是非。

既适又忘适，不知吾是谁。

百体如槁木，兀然无所知。

方寸如死灰，寂然无所思。

今日复明日，身心忽两遗。

让内心平静快乐，断开繁杂外物的侵扰，不是逃避，不是自欺，不是精神的自娱，而是直面你内心的跌宕起伏，直面你的喜怒哀乐之由起，直面你的所思所欲，扫除内心的负面情绪！是要我们不要执着于外物、不执著于得失和荣辱。

我们追求的快乐，很多时候来自于外在的金钱、赞誉、美丽的景色、悦耳的音乐、美食、等待被别人打动等等，这些东西就像鸟儿的虫子、狮虎的猎物，都在外面。

不执着于外物、得失和荣辱，不是让我们躲进现实之外，而是让我们更深入、更直接、更真切的游走于现实之中。

我们不是餐风饮露的神仙，我们都有自己的七情六欲、喜怒哀乐和悲欢离合。不执着于外物不是让我们放弃我们的感受、喜怒哀乐和对生命的的真实体验，是让我们管理好这些源于内心的情绪、体验和感悟。

外物就像风，我们的心就像树木山石上的窍穴，情绪、体验和感悟，就是风来的时候，窍穴发出的不同声音，吹万不同，似哭、似叫、似吼、似吟、似叹、似笑、似鸟鸣......

泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚!，

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