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第8章 对比实验（第1页）

方晓青站在讲台上，深吸了一口气，令心情平和下来，开口：“感谢大家给我这个机会，对于我们这个世界，一直以来我都有些觉得难以理解的地方。今天要与大家交流的就是其中的一个疑问，那就是为什么把“大毁灭”后幸存的婴幼儿称为第一代人类，难道我们不应该把那些存留下来抚育婴幼儿的青壮年称为第一代人类吗？如果没有他们，幸存的婴幼儿无法存活，也就不会有现在的我们。鉴于此，也是为便于叙述，姑且称那些存留下的青壮年为祖代人……

我们都知道……大毁灭后，遗存下来的那一批人没有家庭。他们组成的社会就仿佛是一个大的幼儿园一样。每一个居住点都是一所幼儿园。几个青壮年作为保育员，抚育这些孩子。随着这些孩子的长大，幼儿园就自然就变成了小学，再过了几年，就变成了中学……那批婴幼儿也就是我们的祖先，他们中的许多人在晚年的回忆录中都写下了这一点：祖代人也就是那些抚育者，似乎就是凭空就消失了，甚至可以认为是如同收到指令一般突然间离开了……

从回忆录中可以看到以下几个共同点：

1.无论在哪一个居住点，第一代人类都称呼抚育者为老师；

2.祖代人性别模糊，回忆录中都未能清晰地描写出老师的性别；

3.祖代人性格趋同，都是不苟言笑，认真细致，勤劳善良，永远穿着灰色的工作服；

4.祖代人消失的时间都是在第一代人类14岁至16岁之间，也就是“大毁灭”后十五年左右；

5.祖代人除了抚育教养基本的生活技能之外，也教授基本的读写算术及自然科学知识；

6.祖代人消失之前都有类似的仪式，其中最重要的一项就是都会带领孩子们到最近的大学遗址或者图书馆遗址去游玩；

7.祖代人……”

看着中心讲台上的方晓青条分缕析地侃侃而谈，张华不由得点了点头，他既欣慰又羡慕……

欣慰的是，自己的学生在考古学术研究上沉得下心，已经颇有建树了……自己脸上也有光啊！

羡慕的是，人家的孩子怎么培养的这么优秀，自己的孩子怎么天天一副浑浑噩噩、混吃等死的懒散相？

不过，方晓青也有缺点，那就是太瞻前顾后、畏手畏脚的，这么样的性格其实不利于做学术研究……想到这里，张华不由得又摇了摇头，他对自己所带的研究生的印象大多是不太懂人情世故，而方晓青非常与众不同，她却是太懂人情世故了，是那种令人心疼的懂，是市井小民的那种人情世故。这与正在做报告的方晓青形象反差极大……怎么会在一个人的身上存在两种截然不同的气质呢？

此时，方晓青已经讲到结论部分：

“综上所述，可以得出如下猜想：

1.祖代人是军人，他们在“大毁灭”的危机关头接到了保育人类后代的命令；

2.祖代人是机器人，在“大毁灭”的最后时刻，被赋予了保留人种的指令。

…………”

方晓青讲完，刚好十分钟。掌声瞬间响起，热烈而又持久……

何方教授从座位上站起身来，双手向下压了压，待掌声平息后道：“各位有问题吗，可以提，三分钟。”

一个声音响起：“请问方教授，那第一代人类从婴幼儿阶段一直到中学，都是同样的保育员在教他们吗？”

“不完全是。根据我所查阅的资料，可以看出有两种情况，一种就是你所说的情形；另一种是每过一个新的阶段，就会换一批人。原来的那批保育员就不知所踪。这也是一个很奇怪的地方。这种情形下成长起来的人们在情感上有一些隔断感，这点从他们的回忆录中可以看出来。”

“谢谢方教授，多说一句，我怎么感觉这像个对比实验啊？”

“是的，或许你说的就是真相。”方晓青笑着点点头，表示赞同。

“我有不同看法。”一个年青人高高地举起手来，方晓青抬手示意他可以说。

虽然考古学是一个极其年轻的学科，刚刚发展了二十多年，但在考古界，年青人极少，大多数都是50岁左右的，正处于青黄不接的时期。这点从这次研讨会就能看出来，放眼望去，都是发际线后移或者鬓发斑白。

所以，看到一个年青人要求发言，方晓青有一种见到同类般的欣喜。

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