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第三十七章 魔镜魔镜告诉我（第2页）

炼金术中有一个存在基础——等价交换，原本是经济学中商品交换的原则，后来这个概念被引申到了炼金术之中。

炼金术生命奥秘的研究中包括了创造生命这个命题，但是基本原则等价交换却否定了这种可能，先不说创造过程无人能知晓，就算真的可以实现，那么创造了一个生命，必然要失去一个生命，难不成还要研究者去死吗？

炼金术的各种研究都是具有实际意义的，这是一门注重实践的学科。创造一个生命，再失去一个生命，这根本毫无意义。也有人质疑过等价交换这个原则，但是找不到有力的驳斥证据，一切理论研究和实验结果都证明等价交换真实存在。

当然，最重要的还是没有人可以依靠炼金术实现创造生命，否则难保没有一两个不要命的疯狂家伙。

托尔斯泰是个天才，没用几年时间，他的炼金术就有了很好的水平，再加上高深的亡灵魔法造诣，似乎成功越来越近，但永远又差了那么一步，就是这一步困扰了他许多年。

他的研究花费巨大，不止是需要金钱，还需要许多特殊的东西，比如说灵魂。

开始时他一切依靠自己，但很快就力不从心，他没有那么多钱，没有那么多灵魂，更没有没有许许多多的稀奇材料。

这时一个亡灵法师闻风而来，他表示同为亡灵法师，一样想要创造变为现实，这可以证明亡灵法师不是只会臆想的疯子。他十分敬佩托尔斯泰，愿意支持这个研究项目，所有的花费支出他完全负责。

这令托尔斯泰欣喜若狂，为了伟大的事业，他在毫不了解对方底细的情况下，非常痛快地答应了合作。对方的条件很简单，如果成功地创造出生命，必须毫无保留地分享。他并不知道对方更在意的是永生。

在炼金术的研究上，等价交换，创造生命，失去生命。这个无解的问题对于托尔斯泰来说并不是无解的，资深的亡灵法师都对生命和死亡有着极其深刻的理解，等价交换不可动摇，但是可以变通行事，把已逝者变成在世者，然后再“失去”他的生命，这也就是为什么需要灵魂。

死亡者的灵魂等同于生命，这是普通的炼金师无法理解，也无法做到的，但托尔斯泰却可以凭借他对死亡本质的深刻认知和亡灵法师的魔法手段轻易做到。

完成了这最关键的一环，托尔斯泰信心大增，他认为在创造生命的研究上，炼金术已经全面领先亡灵魔法。毕竟一边是人才济济，蓬勃发展。另一边本就人数极少，大部分亡灵法师还是更对永生感兴趣，少数研究创造的人还必须花时间用来躲藏，保证自身的安全。

托尔斯泰以炼金术为主导，亡灵魔法为辅，疯狂地进行各种实验，在创造生命的道路上越走越远。

可接下来出现的问题却给了托尔斯泰当头一棒，就像是终点前突然出现一道深渊。

创造的过程中，最后一步需要巨大的能量，说的具体一点，如果使用灵魂代替生命的办法，那么这个灵魂必须是十级强者的灵魂。

这怎么可能实现，游魂中怎么会有十级强者的灵魂呢，谁能去活捉一个十级强者取出他的灵魂呢。而且就算真的做到了，那这种创造的方法也根本无法普及。

虽然近乎绝望，但是托尔斯泰还是和他的金主说了这件事情，并坦言他的研究恐怕就要到此为止了。但是那个亡灵法师却没有露出什么表情，思考了一会，却是突然笑了。

“看来你的运气真的很好，我最近有一个计划，会得到一些东西，嗯，据我所知，十级强者的灵魂恐怕没有，不过应该能用一些其他的东西代替，我相信以你的能力绝对没有问题。”

托尔斯泰半信半疑的点了点头，说道：“那我等你的好消息。”

但其实在他心里根本不相信。过了很长一段时间，托尔斯泰已经在研究其他方法了，金主居然真的拿出了替代品，托尔斯泰经过简单测验后，也认为这个替代品真的可以发挥作用。

然而托尔斯泰也因此发现了那位金主的真面目，他是个绝对疯狂的家伙，他为了永生而不择手段，甚至不惜毁灭整个大陆，他就是人们口中的那种邪恶法师，比邪恶还要邪恶。

托尔斯泰是个亡灵法师，他可不是什么通常意义上善良的人，但是他也绝对做不出那种毁灭一切的事情来。

于是他决定逃走，带着那个替代品逃走，然后找到一个合适的地方，一定要完成生命的创造。

金主很快就发现托尔斯泰带着东西逃跑了，他非常的愤怒，想要把他抓回来，但是又不想引起太大的注意。

于是他花费重金，向许多有实力的盗贼组织发布命令，找一件特别的东西，具体是什么东西，只要见到了就一定会知道。并且说明这件东西很可能存在一切有强者的地方，所谓的强者就是八级九级的职业者。

只可惜，过去了很久，亡灵法师都没有得到任何消息。

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