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第6部分（第1页）

我打算在二月份到访奥斯汀市，到时候你可以给我安排一个非正式的访问式会谈。或许会谈的主题可以定位为你在你的书《内在的探险》中提到的：内在世界的新闻坦白——审视问题和解决方案这类。在此次安排里，我不把你当接见者看，也不把自己当被接见者看。

在传达信息时，清晰的表达是非常重要的，各种艺术形式可以用来传达信息。举例说，对一个问题连它是什么都不是很清楚，也不了解它的起因为何。一个人如何解决一个连问题都不清楚的问题呢？该在哪里去找到这个问题以便处理掉它？在脑子里？那是哪里？或是在身体里（大多数人都这么看）？或是都有可能？或许它两处都不在。

还有个问题是，由谁或什么来处理这个问题呢？

你在你书中提到，当有人要用投票或论坛的形式来解决问题——这中牵扯到价值观的方式也不行。那么价值观或信念是真正的问题吗？让大家看看真正的问题在哪里吧！

这个非正式会谈并不谈论好与坏，对或错的方法或观念。它将对当前的浑浊做一番揭露。你和我只要澄清了哪怕是一丁点，我们就算是非常不错的了。

当然，每个当下都有它本身的韵律和趋势。到最后，像布鲁图在莎翁戏剧《凯撒》中（解释）说的那样，“我们要等待日子的终了，以便看到最终的结果为何。”我们也要这样。

告诉我你对安排这个预约的会谈看法如何。跟布鲁图对结果不确定那样，我也没有对这个安排敲定下来。

平和，

依哈利卡拉

我很快给慧林博士和我张罗了一个私人会餐。我想大约会有五、六个人出席吧。事实上，差不多有百来号人来赶场，有75个人付费预约了一个席位。

让我惊讶的是，慧林博士向我要了一份出席此次活动的人的名单。他想清理他们。我并不知道那是什么意思，但是我还是把名单给了他。他回邮件说：

谢谢你给的名单，阿欧？酷。

只是清理而已，要名单是为了清理这些人，与上帝一起清理他们。

所以，灵魂，请拿你仆人来度日，让他消瘦，以便充实你的贮藏，拿无用时间来兑换永久租期，让内心得滋养，别管外表堂皇；

这样你将吃掉那吃人的死神，而死神一死，世上就永无死人。

平和与你同在，

依哈利卡拉

当慧林博士达到奥斯丁的时候，我去接他，他立刻问我一些关于我生活上的一些事。

“你在书中写到你的生活（指的是《内在的探险》），说你做了很多事以便找到内在的平和，”他开始说，“到底哪件事有效？”

我想了想说，它们都很有效，但是或许抉择的方法是最可靠、最有效的。我解释说，那是种能质疑信念，帮助找出什么是真相的方法。

“当你质疑信念，你最后会怎样？”

“最后会怎样？”我接口，“最后会得到一个对选择的清晰了解。”

“那种清晰从何而来？”他问。

我不知道他到底想问什么。

“为什么一个笨蛋可以变得很有钱？”他突然问我。

我被这个问题吓了一跳。我想说有钱跟笨蛋是两码事。并没有律法说只有天使才能富有。或许一个讨厌鬼对钱很了解，所以他可以是个有钱的坏蛋。但是我当时没想起这些词来。

“我不知道，”我坦白地说，“我不认为一个人必须改变自己的个性才能富有。一个人只要拥有接纳富有的想法就可以了。”

“那么这些想法从何而来？”他继续问。

既然去过他的研讨会，我知道这个答案是，“那些想法是人们在生活中感染的模式。”

他接着以说我的的确确是个催眠写手而转变了话题。他开始接纳让我写一本关于呼珀珞珀珞的书的想法。

“你真的打算让我现在写这本书吗？”我问。

“等这个周末过的如何再说吧！”他回答。

“说到那个晚餐，我们到底要怎么做呢？”我问到。我总是想控制局面，以便确信我做得好，人们也各得所需。

“我从不打算，”他说，“我信靠神性。”

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