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居然是大舜。
大舜是谁,自是无须多言。
乐正克此时的心情颇为激动,儒家向来法先王,推崇三代之治,尧、舜、禹是儒家最为推崇的三位圣王。
儒家的很多典籍之中,都有关于三代先王的记载。
乐正克身为当代儒家的巨无霸,自然是对这位三代先王的资料熟悉的很。
不过现在轮不到他说话,大舜意志出现的片刻时间内,时间恍若静止,各种异象出现,似乎都在为大舜这位圣王出现在人间庆祝。
但只是片刻的静止,随后就恢复正常。
陈胜挥出一拳,全力以赴,自然是没有察觉到这短暂的变化。
他的全部精力都在观察司马尚的拳界。
这是他第一次接触拳界,在大舜道场之中,力量受限,赵括他们这些强者,并不能召唤出自己的界。
所谓拳界就是拳意转化为实质,建立一个属于武道的小型理想乡,这是属于武道的理想界。
先天境界是合意境界。
这个境界是最为耗费时间的境界,就是在于合意。
合意并不是简单的将领悟的意,随便混合几个意就行的。
这是一条问道之路。
先天十重,九重合意,一重化实。
先天前九重,要将在抱丹之时领悟的意作为根基,再延伸出九种意,这九种意必须是关联,而且还必须每一种都是大成的意。
也就是说先天九重,每一重就是领悟一道意。
意越到后期越是难以领悟,领悟关联的意难度也是更大。
所以先天境界一步一重天。
司马尚一位先天十重巅峰的强者,他的拳意已经开始由虚化实,这已经开始朝元神境界冲击。
陈胜在司马尚的拳界之中看到了九种拳意的混合体。
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。
一行诗句,在陈胜的脑海中出现,不是他看到的,而是直接印入陈胜的脑海之中。
“好个雄迈豁达的豪杰。”
陈胜在心中赞叹。
这一句诗是司马尚拳意的核心。
在他的拳意围绕着九种意,这九种意都是围绕着这一句诗而出现的意。
这一瞬间,陈胜就学到了很多。
他对未来的路,也有了一丝想法。
最重要的是,他出去之后,一定要找个地方,好好消化在大舜道场之中的所得。
拳界之中忽然出现了漫天的拳影。
这些拳全部向陈胜攻击而来。每一拳的力量都是极强。
陈胜无所畏惧,他有舜帝战甲护体,这些攻击并不能伤他。
他的气血散发着强大的热量,这些拳头在靠近陈胜之时就被气血的力量消耗了不止一成。
司马尚微微一笑,这些拳头不过是拳界本身的附带,并不是他本身的力量。
他本人的力量也没有动用。
看着陈胜的一拳,以及陈胜上方的虚影,他全身一震。
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