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第63章 第 63 章（第2页）

再调皮的孩子，猛然间就面目全非了，最害怕的就是提丰自己。他现在极可能躲在世界某处，惊恐又无错地面对自己的模样。如果提丰失控了，简直难以想象他会做什么。

纽墨菲找不到人后的未完，点击下一页继续阅读对大地之神来说易如反掌。但纽墨菲几经犹豫，还是没有贸然去寻。

提丰的脚部扣着的是盖亚设下的封印金环，厄洛斯致死也没能摆脱的东西，一个未成年的孩提，不可能凭借自己的力量挣脱。

只有三种可能，一是盖亚有意定在这个时间让提丰接受自己的神职，只是没料到乌瑞亚失职；二是盖亚现在的状况很糟糕，导致她留在外的东西失去控制；三是无常的命运。

再多的，纽墨菲不愿去想。

纽墨菲刻意地停止了摇摆的思绪，将注意力拉回提丰失踪这件事情。努力回想上一世的记忆中，提丰的出生和背景。

如果她没记错，应该是：盖亚怨恨宙斯将男儿克洛诺斯和一干支持克洛诺斯的提坦神们关押在地狱，与塔尔塔罗斯生下妖魔提丰。提丰拥有百兽之首、漆黑之舌、喷火之目，身体比天还高，浑身覆有羽毛并生有一对翅膀（1）。神王宙斯与妖魔提丰大战，提丰战败，被雷霆打入冥荒。

按照时间线来说，宙斯确实应该登上王座了，那么提丰的出现也不稀奇。不过，盖亚横插一手后，现在的宙斯还是一个连婚姻对象都要苦苦追寻的小男神。

一些事情正随着命运悄然回到某种轨道，例如墨提斯和宙斯的婚姻。纽墨菲想，她大概是用不着去找提丰的，他迟早会自主地出现在这个复杂的故事里。

纽墨菲终究选择了放任，她相信盖亚的安排，相信盖亚会如从前一般绷断命运的齿轮。

她也确实想看看，墨提斯、赫拉、宙斯、提丰们会蹦出什么样的火花来。

高大的城邦中央，立着一座石像。那是荣光的权力之神赫拉，她披坚执锐，是斯巴达英勇的象征。城中的民众都以坚韧著称，强壮的身体、发达的肌肉才是继承权力的最好容器。

无论女男都从小训练，越是强大则越能走到高处、拥有更多。

听说神灵的后代应该会更强大、更易出英雌，斯巴达特地从各地引进了不少男人作为试验品。可惜男人们不知好歹，以训练为苦，大多千方百计地避免来斯巴达。少数娇生惯养的男人来了，也少有能坚持训练的，还有不少因苛刻的作息和严格的制度死亡。这让管理者们大失所望，这样娇贵的东西，即使能帮助女人生下资质不错的孩子，她们也看不上，不愿意纳入家庭。

因其特殊的追求，城中勉强称得上是女男平等，但难免还是有一些差距。因为不健康的孩子一出生就会被抛弃，各种情况下生存率不如女婴的男孩就容易被判为“残次品”，不能长成健康壮硕的孩子就没有成长的必要了。

因此，即使城中男人不多，生出来的更少，但悬崖下堆积的多是男孩的尸骨。

墨提斯来时，恰逢斯巴达人处理残次品。

人的构造和神太相似了，犹如用一个模具刻出来的两种人偶。

墨提斯瞥了悬崖下的尸堆一眼，背脊发凉。

两个斯巴达人面无表情地将奄奄一息的孩子们丢下悬崖，此起彼伏的有气无力哭声渐渐稀少，直到全部处死。她们习以为常地为远处飞来的神灵指路。

斯巴达的守护神赫拉兼职婚姻，总有神灵来请求她带着圣杯主持婚礼、见证婚姻。

这一次，赫拉与往常一样，痛快地答应了墨提斯的请求。

出于好心，气势非凡的女神诚恳提醒千里赶来的客人：“我的弟弟可不是省油的灯。在母亲面前，他比我们三个姐妹更得欢心，在奥林匹斯山，他周旋于女神间而不沾身，就连地中海的独眼巨人也愿意为他打造武器。这些是他的优点，但也是他的缺点。男神想要的太多就会失去魅力。我的朋友，婚姻不是儿戏，你应该慎重地选择。如果缔结了婚姻，作为他的姐姐，我必将监督你对婚姻的态度。”

“你所说的一切我都知道，可爱的宙斯从不向我隐藏真实的意图，还请不必担忧。”墨提斯施施然于殿中落座，与居高临下的赫拉对峙丝毫不落下风，“该需要担心的是奥林匹斯山的提坦神们才对，海洋因神山掌控了天空才退一步尊奥林匹斯山为主，若是下一代的提坦神失去了天空的庇佑，同为初代神王盖亚后代的海洋之子，又为什么不能染指神王尊位？”：，，

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