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神:我知道——
尼:——而如今我找到了;却无法相信。我感觉好像是我坐在这儿写这些给我自己。
神:你是的。
尼:那不太象是于神通讯会有的感觉。
神:你要钟鼓齐鸣吗?那我来看看我能安排些什么。
尼:你知道;一定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是;如果你继续以这样一个自作聪明的家伙的样子出现的话。
神:让我解释一些事给你听。你们有“神在人生中只以一种样子出现”的想法。那是个非常危险的想法。
它令你无法在所有一切的地方看到神。如果你认为神看起来只有一种面貌;或听起来只有一种声音;或只以一种样子存在;你便将日日夜夜忽略而看不到我。你将花一辈子找神而找不到她。因为你是在找他。我这是一个比喻。
曾有人说过;如果你在污秽和深奥的地方看不到神;你便错失了一半的故事。这真是个了不起的实话。
神在悲伤和欢笑里;在苦与甜里。每件事背后都有一个神圣的目的——因而在每个东西里都有一个神圣的存在。
尼:我曾经着手写过一本叫作《神是一个意大利香肠三明治》的书。
神:那会是本非常好的书。我给了你那个灵感。可是后来你为什么又没有写了呢?
尼:感觉起来像是亵渎。或至少是可怕的不敬。
神:你是说精彩的不敬!什么东西让你有神只是“虔诚的”这个想法?神是上与下、热与冷、左与右、虔诚与不敬!
你认为神不能笑吗?你是否认为神不会欣赏一个好笑话?你认为神是没有幽默感的吗?我告诉你;是神发明了幽默的。
当你向我说话时;你必须文文静静的说吗?鄙俗俚语或粗暴的言语是在我的知识范围之外吗?我告诉你;你可以跟我说话就像你会跟你最好的朋友说话的那个样子。
你认为会有一个字是我没听过的吗?一个景象是我没看过的吗?一个声音是我不知道的吗?
你是否以为;我轻视这些;而爱其他的?我告诉你;我什么都不轻视。这些全都不会令我厌恶。它们是生命;而生命就是礼物;无法形容的宝藏;神圣中的神圣。
我即生命;因为我是生命所是的素质。其每个面向都有一个神圣的目的。没有一样东西存在——没有一样东西——是没有一个为神所了解及赞同的理由的。
尼:这怎么可能呢?人们创造出来的邪恶又怎么说呢?
神:你们无法创造一样在神的计划之外的东西——一个思维、一个物件、一个事件——或任何一种的经验。因为神的计划;是让你们去创造任何东西——每样东西——不论你们想要的是什么东西。在这种自由里;存在着神之为神的经验——而就是为了这个经验;我才创造你们;以及生命本身。
恶是你们称为恶的东西。然而即使那个我也爱;因为只有透过你们称为恶的;你们才能认识善;只有透过你们称为是魔鬼的工作的事;你才能认识并且去做神的工作。我爱热并不比我爱冷更多;爱高比爱低更多;爱左比爱右更多。这全是相对的。全是存在的一部分。
尼:但我被教育成相信好与坏是真的存在;对与错是相反的;而有些事是不能做的、不对的、不可接受的。
神:在神的眼里;每件事都“可以接受”。因为神怎么能不接受现实?排斥一样东西就是否认它的存在。说它不对;就是说它不是我的一部分——而那是不可能的。
然而你仍然要保持你的信念;信守你的价值;因为这些是你的父母和你父母的父母的价值;你的朋友和你的社会的价值。它们造成了你人生的结构;失去它们会解散你经验的组织。不过;仍旧要一一地检查它们。一件件地检讨它们。别去拆房子;要检视每块砖;并且换掉那些看来残破而不再能支撑那结构物的。
你的对与错的想法就只是想法而已。它们是形成你是谁的形状;和创造你是谁的内容之思维。只有一个理由需去改变这些;只有一个目的去造成一个改变:就是如果你不喜欢你是谁。
只有你知道你是否快乐。只有你可以对你的人生说——“这是我的创造(爱子);我所喜悦的。”(译注:缘自圣经中耶稣被施洗者约翰受洗时;云开了;有声音由天上说……)
如果你的价值于你有用;保持它们。为它们辩论。为它们战斗。
然而;想办法以一种不会伤害任何人的方式战斗吧。伤害在治愈里并非一个必要的成分。
尼:你一边说我们的价值全盘皆错;一边又说“要保持住你的价值”。请解释这点给我听。
神:我并没说你们的价值是错的。但它们也并不对。它们只是判断、评估、决定。大半来说;它们并非你的;却是别的什么人做的决定。你的父母吧;也许。或者你的宗教;你的老师、历史学家、政客们。
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