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第三十七章 父母之爱子37（第1页）

宴会很是乏味，基本上就是革虎汗炫耀胜利，其他贵族拍拍马屁。穆泰中途以酒醉为借口，提前离开了宴会。

其实他确实是有点醉了，他不太能喝酒，一般三杯烈酒就能让他找不着北。大帐里闷热的气氛，和喧嚣的笑闹声，让穆泰很不舒服，出了帐篷，被夜风一吹，他才觉得好了很多。

贺六浑不知道跑到哪去了，穆泰找了一圈也没找到。估计是去跟他主子（大哥丘穆陵荣）回报消息去了吧，穆泰自嘲地想到。

仆骨怀可从阴影中走了出来，沉默地跟在穆泰的身后。

一路行走在王帐里，眼前的景象让穆泰对草原上的生活有了更深的认知。他本以为烤肉是草原上烹调肉食的主流方法。但他很快就发现，这只是自己的刻板印象，以及作为一个贵族的无知。

普通的铁勒人是不会烤肉的，因为这样对营养的摄取效率太低了。煮肉才是普遍的做法。甚至，骨头也要拿来熬汤，在汤里放入奶豆腐和小米（粟），这就是一顿非常好的饭食了。

之前缴获了大量的夏军粟米，穆泰还不明白为什么武士们这么高兴，原来，铁勒人也是经常吃小米的，甚至小米因为易储存，易消化的特点，还是重要的储备粮。

铁勒人对土拨鼠和狐狸都有种病态的迷恋，据说是因为铁勒人相信吃土拨鼠可以治疗伤寒，让怀孕的妻子吃狐狸可以避免难产。

铁勒人几乎每家每户都有奴隶，奴隶是重要的生产资料。对于奴隶的剥削是有的，但是折磨和虐待，除了富裕的贵族会干这种事，平常的铁勒人家是不会这样做的。因为每一个奴隶都很珍贵，坏了或者死了，那都是自己的损失。

奴隶也分很多种。最低级的是牧奴，他们就是替主人放牧的，吃穿都很差，标准就是能吃饱就行。比牧奴高级点的，就是家奴。家奴一般都是世代为奴的，父母就是奴隶，剩下的男孩，会成为主人家孩子的伴当（仆从），女孩儿会成为主人家的奴婢。

比如千夫长贺拔岳，就曾是丘穆陵宏（四哥）的伴当。贺拔氏，世代为丘穆陵氏的家奴。

家奴的生活水平的好坏，取决于主家的善心。所以，上限很高，下限也很低。

正在穆泰感叹着奴隶制的时候，一个须发皆白的老人从迎面走了过来。穆泰起初没有在意，但等到那老人走近，他看清了老人的长相，顿时悚然而惊。

只因为那老人的双眼，全是眼白，没有黑色的眼珠！

仆骨怀可感受到了穆泰的惊恐，立刻拔出长刀，对准了那老人。

“殿下，老朽是部族的大萨满，阔端。初次见面，六殿下就要杀我吗？”那老人深深鞠了一躬，起身后摊开双手，示意自己没有恶意。

“大萨满？”穆泰按下了仆骨怀可手中的刀，盯着老人的双眼问道：“你是瞎子？”

“瞎子？也可以这么说。我看不到世人能看到的，却能看到世人看不到的。长生天就是这样，他赐予你一样东西，总是要剥夺你另外一样东西。这是恩赐，也是诅咒。”

大萨满语气平淡，又抬手指着仆骨怀可，对穆泰说道：“就像他，获得了不死的生命，却失去了自己的灵魂。不是吗，我的殿下？”

这倒是让穆泰感到意外了，他也没想到这个看起来装神弄鬼的老头儿，居然还真有两下子。不过，也说不定是对方在诈自己，仆骨怀可的奇怪谁都看得出。但问题是，这个老人应该第一次见到仆骨怀可，他是怎么敢如此断言的？

穆泰不由得想到了刚穿越过来的时候，系统跟他介绍过，这个世界虽然没有成体系的修炼方式、魔法和异能，但却存在一些超自然现象，无法解释。

莫非，这老头儿，来真的？

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